Succomber aux épreuves de la vie
16/07/26 21:42
Jésus adresse une invitation à tous ceux qui risquent de succomber aux épreuves de la vie avec les mots : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos » (Mt. 11,28). C'est un phénomène de tous les temps, et certainement aussi de notre époque. Nous vivons une époque trépidante. En raison des moyens de communication modernes, nous devons être joignables à tout moment, ou du moins nous avons l'impression que nous devons l'être. Nous sommes constamment interrompus dans notre travail par des messages entrants. Même pendant les repas ou dans l’église, nous avons tendance à consulter notre téléphone.
Les nombreuses attentes que nous avons envers les autres constituent une autre source de stress. Les parents attendent beaucoup de leurs enfants, qui doivent participer à de nombreuses activités, faire du sport et suivre des cours complémentaires pour être les meilleurs de la classé.
Les paroissiens, eux aussi, attendent beaucoup de leurs prêtres : ceux-ci doivent être disponibles à tout moment et pour tout le monde. De plus, les prêtres doivent également jouer le rôle de gestionnaires de crise lorsque des paroisses doivent être fusionnées. C'est pourquoi il existe, dans le sud de la France, près de Montpellier, un centre d'accueil pour les prêtres en burn-out. En effet, un prêtre français sur cinq présente de graves symptômes de fatigue.
A toutes ces personnes, Jésus dit : « Venez à moi, et je vous donnerai le repos et le soulagement. » A un autre moment, il dit à ses disciples d'aller se reposer dans un endroit à l'écart (Mt. 14,13).
On dit souvent que l'être humain se compose d'une âme, d'un esprit et d'un corps, et que ces trois éléments doivent être pris en charge avec soin. Car ils s'influencent mutuellement. C'est pourquoi les anciens Romains disaient déjà : « Mens sana in corpore sano - Un esprit sain dans un corps sain. » Jésus nous promet de nous apporter le soulagement physique et spirituel et c'est pourquoi il nous donne son Esprit.
Eugène
Les nombreuses attentes que nous avons envers les autres constituent une autre source de stress. Les parents attendent beaucoup de leurs enfants, qui doivent participer à de nombreuses activités, faire du sport et suivre des cours complémentaires pour être les meilleurs de la classé.
Les paroissiens, eux aussi, attendent beaucoup de leurs prêtres : ceux-ci doivent être disponibles à tout moment et pour tout le monde. De plus, les prêtres doivent également jouer le rôle de gestionnaires de crise lorsque des paroisses doivent être fusionnées. C'est pourquoi il existe, dans le sud de la France, près de Montpellier, un centre d'accueil pour les prêtres en burn-out. En effet, un prêtre français sur cinq présente de graves symptômes de fatigue.
A toutes ces personnes, Jésus dit : « Venez à moi, et je vous donnerai le repos et le soulagement. » A un autre moment, il dit à ses disciples d'aller se reposer dans un endroit à l'écart (Mt. 14,13).
On dit souvent que l'être humain se compose d'une âme, d'un esprit et d'un corps, et que ces trois éléments doivent être pris en charge avec soin. Car ils s'influencent mutuellement. C'est pourquoi les anciens Romains disaient déjà : « Mens sana in corpore sano - Un esprit sain dans un corps sain. » Jésus nous promet de nous apporter le soulagement physique et spirituel et c'est pourquoi il nous donne son Esprit.
Eugène
Authenticité
01/07/26 10:21
À la fin du Sermon sur la montagne chez Matthieu, Jésus dit :
Des gens ont prophétisé au nom de Jésus, chassé des démons et accompli des actes puissants. Mais ces actions découlaient-elles d’une véritable relation avec Dieu ? Car notre vie de chrétien ne repose pas sur de grandes actions religieuses, mais sur une union vivante avec Dieu.
En tant que chrétien, ce qui compte, c’est l’authenticité. La foi n’est pas une façade de piété, la foi n’est pas quelque chose de superficiel. La foi, c’est l’intégration des paroles dans la vie. La foi n’est jamais dissociée de la vie concrète et quotidienne ; au contraire, elle doit prendre corps dans la vie de tous les jours.
La spiritualité qui se dégage de ce texte est une spiritualité d’intégration. C’est une unité entre l’écoute et l’action, entre l’intérieur et l’extérieur, entre la foi et la vie.
Jésus nous demande de faire « la volonté de Dieu ». Cela signifie d’aller au rythme de l’amour qui est Dieu lui-même.
Eugène
Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !”qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux. (Mt 7,21-29)
Ces paroles nous invitent à une spiritualité qui ne repose pas seulement sur des mots, mais qui est fondée sur une vie enracinée dans la confiance en Dieu.Des gens ont prophétisé au nom de Jésus, chassé des démons et accompli des actes puissants. Mais ces actions découlaient-elles d’une véritable relation avec Dieu ? Car notre vie de chrétien ne repose pas sur de grandes actions religieuses, mais sur une union vivante avec Dieu.
En tant que chrétien, ce qui compte, c’est l’authenticité. La foi n’est pas une façade de piété, la foi n’est pas quelque chose de superficiel. La foi, c’est l’intégration des paroles dans la vie. La foi n’est jamais dissociée de la vie concrète et quotidienne ; au contraire, elle doit prendre corps dans la vie de tous les jours.
La spiritualité qui se dégage de ce texte est une spiritualité d’intégration. C’est une unité entre l’écoute et l’action, entre l’intérieur et l’extérieur, entre la foi et la vie.
Jésus nous demande de faire « la volonté de Dieu ». Cela signifie d’aller au rythme de l’amour qui est Dieu lui-même.
Eugène
