Saül a tué ses milliers, et David, ses dizaines de milliers. (1Sam 18)

De quoi discutez-vous en marchant ? (Lc 24,17)

Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? (Jn 20,15)

Or jusqu'ici j'ai été dans la pensée intellectuelle de l'Eucharistie, dans l'étude de l'Eucharistie, dans les moyens extérieurs du succès, et non dans la moelle, dans le cœur de cet amour divin. Voilà pourquoi je me suis toujours agité. (NR 44,81)

Mon fils, si tu viens te mettre au service du Seigneur, prépare-toi à subir l’épreuve ; ... ne t’agite pas à l’heure de l’adversité. ... Toutes les adversités, accepte-les ; dans les revers de ta pauvre vie, sois patient ; ... et les hommes agréables à Dieu, par le creuset de l’humiliation. Dans les maladies comme dans le dénuement, aie foi en lui. Mets ta confiance en lui, et il te viendra en aide ; ...
Vous qui craignez le Seigneur, ayez confiance en lui, et votre récompense ne saurait vous échapper. Vous qui craignez le Seigneur, espérez le bonheur, la joie éternelle et la miséricorde : ce qu’il donne en retour est un don éternel, pour la joie. ... Car le Seigneur est tendre et miséricordieux, ... (Si.2,1-11)

Envisagez-vous de devenir prêtre ? A consacrer votre vie au service du Seigneur ?
Alors nous vous garantissons des épreuves, des adversités, une vie pauvre, des maladies, des manques et des humiliations.

Voyant que les disciples dans la barque peinaient à ramer, car le vent leur était contraire, Jésus vient à eux vers la fin de la nuit en marchant sur la mer, et il voulait les dépasser. En le voyant marcher sur la mer, les disciples pensèrent que c’était un fantôme. (Mc. 6, 48-49)

les bergers ... découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né
... ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé
... ils glorifiaient et louaient Dieu (Lc. 2,16-20)

« Nous félicitons le nouveau président des États-Unis Donald Trump et nous lui souhaitons beaucoup de sagesse » ainsi que de « dépasser les polarisations. » (7 nov 2024)

• Tout d'abord, quelle est, selon vous, la chose la plus importante dans la Bible ? Comment résumeriez-vous la Bible ?
• Et deuxièmement : comment voyez-vous la relation entre Dieu, vous-même, vos semblables et le monde ?

La foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien morte. (Jac. 2,17)

Eugène
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Nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres … (Mc 10,29-30a)

vous ne savez même pas ce que sera votre vie demain ! (Jc 4,14)

L'homme est incurablement religieux.

Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu. (1Joh 4,7)

ubi caritas et amor, Deus ibi est.

Domus dei porta coeli venite adoremus
Voici la maison de Dieu et la porte du ciel, venez adorer.

• Le moineau est aimé par Dieu, car même une créature aussi petite et vulnérable trouve le repos dans l'autel de Dieu.
• Le moineau est fidèle à Dieu, car il est l'un des rares oiseaux à ne pas migrer en hiver, mais à rester sur place toute l'année. Il n'est pas découragé par le froid ou la neige et, selon la tradition, il est resté près de la croix du Christ.
• Et le moineau est reconnaissant à Dieu parce qu'il sait qu'il est sous la protection constante de Dieu. Il n'a pas à craindre les épreuves, les souffrances, les tentations, les persécutions, car il est avec nous, il est pour nous, il est en nous.

lorsque vous vous réunissez tous ensemble, ce n’est plus le repas du Seigneur que vous prenez ;
en effet, chacun se précipite pour prendre son propre repas, et l’un reste affamé, tandis que l’autre a trop bu. ... Méprisez-vous l’Église de Dieu au point d’humilier ceux qui n’ont rien ? ... (1Cor 11, 20-21)

Si vous voulez comprendre ce qu’est le corps du Christ, écoutez l’Apôtre, qui dit aux fidèles : Vous êtes le corps du Christ, et chacun pour votre part, vous êtes les membres de ce corps (1 Co 12,17).
Donc, si c’est vous qui êtes le corps du Christ et ses membres, c’est votre mystère qui se trouve sur la table du Seigneur, et c’est votre mystère que vous recevez. (Sermon 272)

• La dernière Cène, que nous célébrons le jeudi saint.
• Le lieu où les apôtres s'étaient enfermés par peur et où Jésus est apparu.
• Le lieu où les disciples étaient en prière avec les femmes après l'ascension.
• La descente de l'Esprit Saint, que nous célébrons à la Pentecôte.

l’enfer, c’est les autres,

ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera (Jn. 16,23)

Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom. (Jn. 10,3)

tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. (Mt. 1,21)

nous voyons que Dieu a pour l'homme un amour de tendresse, de compassion, amour qu'il n'a pas eu pour l'Ange coupable. (PG 160,1)

L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. (Lc. 2,40)

• Quelqu'un a demandé à Jésus de dire à son frère de partager l'héritage. (Lc. 12,13)
• Au début du récit de la multiplication des pains, les disciples disent à Jésus de renvoyer les gens. (Mt. 14,15)
• Et Marthe demande à Jésus de dire à Marie d'aider aux tâches ménagères.  (Lc. 10,40)

quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. (Mt. 18,20)

Alors le prêtre Esdras apporta la Loi en présence de l’assemblée ... Esdras, tourné vers la place de la porte des Eaux, fit la lecture dans le livre..., en présence des hommes, des femmes, et de tous les enfants en âge de comprendre : tout le peuple écoutait la lecture de la Loi. ... Puis les lévites traduisaient, donnaient le sens, et l’on pouvait comprendre. (Néh. 8.2-3.8)

Je veux descendre pour voir si leur conduite correspond à la clameur venue jusqu’à moi. (Gen. 18,21)

J'ai vu les dames de mes yeux, j'ai pas vu Dieu à Amsterdam

Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. (Mt. 5,44-45)

Une vie vécue dans la solitude ne vise qu'à satisfaire ses propres besoins. Ceci est en contradiction directe avec la loi de l'amour.
De plus, une personne qui vit dans la solitude et l'isolement ne découvre pas facilement ses propres fautes, car elle n'a personne pour les lui faire remarquer, et la réprimander avec gentillesse et compassion.

quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. (Mt. 18,20)

il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. (Lc. 10,1)

J'étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m'a appelé ; j'étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom. (Is. 49,1)

• Que Dieu vous connaît depuis le début. Que Dieu connaît toutes vos joies et vos peines ; il sait ce que vous vivez.
• Que Dieu s'adresse à vous par votre nom. Cela signifie qu'il veut avoir une relation personnelle avec vous. Que vous avez une grande valeur à ses yeux, quoi qu'il arrive dans la vie.
• Que Dieu vous appelle et vous confie une tâche. Une tâche pour aider à construire le Royaume de Dieu.
• Que Dieu vous appelle déjà dans le ventre de votre mère. Le ventre de votre mère est une protection pour vous et Dieu continuera à vous offrir cette protection tout au long de votre vie.

À l’approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ; et après l’ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre ;  et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n’était pas dans ce feu ; et après ce feu, le murmure d’une brise légère. (1 Rois 19,11-12)

Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, (Jn. 17,21)

exitus : toutes les choses procèdent de Dieu
reditus : toutes les choses retournent à Dieu.

pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? (Acts 1,11)

Notre Père, qui est aux cieux.

quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. (Mt. 18,20)

vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes, vous ne touchez même pas ces fardeaux d’un seul doigt. (Lc. 11,46)

Ne me retiens pas,
Noli me tangere - en latin (Jn. 20,17)

Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes. (Mt. 17,4)

Soudain, il y eut une voix qui venait du tonnerre et de la tempête du vent, et qui disait : « Portes, levez-vous, car le Roi de gloire va entrer. » Il est apparu sous la forme d'un homme et a illuminé les lieux qui étaient auparavant dans l'obscurité. Il a brisé les chaînes qui n'avaient pu être rompues auparavant ; et par sa puissance invincible, il a visité ceux qui étaient dans les profondes ténèbres de l'iniquité, et dans l'ombre de la mort par le péché.

Alors Jésus tendit la main et dit : « Venez à moi, tous mes saints, qui avez été créés à mon image, qui avez été condamnés par l'arbre du fruit défendu, par le diable et par la mort. »
Et prenant Adam de sa main droite, il se leva de l'enfer, et tous les saints de Dieu le suivirent.

Il vit, et il crut (Jn. 20,4).

avec la chair, vous ne mangerez pas le principe de vie, c’est-à-dire le sang. (Gen. 9,4)

• D'une part, sa chair sert de repas, car le peuple a encore un long voyage devant lui, un voyage qui pourrait dépasser ses forces. Il faut donc affermir le peuple. Et l'agneau pascal veut fortifier les gens sur leur chemin de vie, tout comme Elie a dû manger du pain pour pouvoir achever le voyage vers la montagne de Dieu.
• D'autre part, son sang sert à protéger les gens, afin qu'ils puissent préserver la vie. L'ange de la mort passera au-dessus d'eux.

Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe,
nous annonçons ta mort, Seigneur ressuscité et nous attendons que tu viennes.

Vous êtes des dieux (Jn. 10,34).

J’établirai mon alliance entre moi et toi, et après toi avec ta descendance, de génération en génération ; ce sera une alliance éternelle ; ainsi je serai ton Dieu et le Dieu de ta descendance après toi. (Gen. 17,7)

ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur. (Deut. 30, 15)

Ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur.

• Il utilise d'abord les paroles de Dieu lui-même. Il semble citer Dieu mais en fait il déforme ses paroles. Il commence par une question provocante : est-il vrai que Dieu a dit que vous ne deviez manger d'aucun arbre du jardin ?
• Puis le serpent fait douter la femme de la fiabilité de Dieu lorsqu'il dit : Tu ne mourras pas du tout.
• Enfin, le serpent offre une nouvelle et meilleure perspective, en disant : Vous serez alors comme des dieux et vous aurez la connaissance du bien et du mal.

• Le diable utilise les paroles de Dieu.
• Et il offre une nouvelle et meilleure perspective : plus de faim, du pouvoir et du courage.

Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! 

Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. (Mc. 8,33)

• L'église est construite sur la foi que Jésus est le Christ.
• L'église ne doit pas être dirigée par le raisonnement humain. Cela a déjà causé de nombreux problèmes.
• Et la souffrance fait partie de l’église.

Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. (Jn. 17,21)

... saint François d’Assise, ... invite à un amour qui surmonte les barrières de la géographie et de l’espace. Il déclare heureux celui qui aime l’autre « autant lorsqu’il serait loin de lui comme quand il serait avec lui ». ... il exprime l’essentiel d’une fraternité ouverte qui permet de reconnaître, de valoriser et d’aimer chaque personne indépendamment de la proximité physique, peu importe où elle est née ou habite. (Fratelli tutti 1)

Rentre ton épée, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée. (Mt 26, 52)

Redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. (Lc. 21,28)

comme cette veuve commence à m’ennuyer, je vais lui rendre justice pour qu’elle ne vienne plus sans cesse m’assommer. (Lc. 18, 5)

Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère : “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont korbane, c’est-à-dire don réservé à Dieu”, alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère ; vous annulez ainsi la parole de Dieu. … » (Mc. 7, 11-13)

Tous les croyants vivaient ensemble, et ils avaient tout en commun ; ils vendaient leurs biens et leurs possessions, et ils en partageaient le produit entre tous en fonction des besoins de chacun. (Act. 2,44-45)

Après que la femme eut donné tout ce qu'elle possédait, elle reçut du trésor du temple ce dont elle avait besoin pour sa subsistance.

Servir Dieu n’a pas de sens. À quoi bon garder ses observances, mener une vie sans joie en présence du Seigneur de l’univers ? (Mal. 3,14)

• Pour le jeudi saint : le lavement des pieds
• Pour le jour du Corpus Christi, il y en a trois : Je suis le pain vivant descendu du ciel, la dernière Cène et la multiplication des pains.
• Et en la fête d'Eymard : Je suis la vigne et vous êtes les sarments.

Toute vie chrétienne, si elle veut porter du fruit, doit partir de Jésus-Christ et y aboutir, s'alimenter et se centrer sur l'Eucharistie. (PG 241,5)

Le Christ commence donc par dire : Tu n’as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, ceux que la Loi prescrit d’offrir.
Puis il déclare : Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. (Hebr. 10,8-9)

Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.

Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures (Jn. 14,2)

Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades. (Jn. 6,2)
« Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés. » (Jn. 6,26)

Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : « Serait-ce moi, Seigneur ? »