Pierre décrit une vision qu’il avait eue à Joppe (Act. 11,5-10). On lui a demandé de manger certains animaux impurs déposés sur une toile, ce qu’il a refusé, car cela allait à l’encontre de ses convictions profondes. Finalement, il a accepté.
Cette vision symbolise les païens qui souhaitent devenir chrétiens et est-ce qu’ils doivent pour cela d'abord devenir juifs ?
 
L'essence de cette vision est la suivante : ce que vous avez toujours considéré comme l'essence même de la foi s'avère être plus flexible que vous ne le pensiez.
Nous pouvons bien sûr transposer cela à notre foi chrétienne d'aujourd'hui : ce que nous pensons être immuable est peut-être tout de même susceptible de changer.
Pour donner un exemple : la vision héliocentrique du monde, selon laquelle la Terre tourne autour du Soleil. Les textes bibliques semblent au contraire prôner une vision géocentrique, dans laquelle le Soleil tourne autour de la Terre. Galilée avait eu de nombreux problèmes avec l’Église lorsqu’il avait déclaré que ces textes bibliques devaient être interprétés différemment.
Ou pour prendre un sujet controversé de notre époque : l’ordination des femmes comme diacres ou même prêtres. Pour certaines Églises chrétiennes, c’est déjà courant, alors que pour l’Église catholique, cela semble hors de question.
Ou encore un autre sujet controversé : la bénédiction des relations homosexuelles ou des personnes divorcés et remariés .
 
La vision de Pierre montre que nous devons faire preuve de prudence lorsque nous affirmons qu’un élément de notre foi est absolument immuable.

Eugène