Chacun des quatre évangiles veut donner à ses lecteurs une réponse à deux questions : qui est Jésus, et qu'est Jésus ?
 
Une fois que Jésus est avec ses disciples, il pose la question : qui dites-vous que je suis ? Il demande alors non pas une réponse théorique, philosophique, théologique, mais une réponse personnelle, émotionnelle : qui suis-je pour toi ? Il faut éviter que la réponse soit celle d'un livret. Il doit s'agir d'une réponse qui vient directement du cœur, et ce n'est qu'à cette condition que nous pouvons entrer en relation avec Jésus. En Jésus, l'amour de Dieu est devenu visible, afin que, par lui, nous puissions participer à cet amour.
Le christianisme concerne donc notre relation avec Jésus ici sur terre et notre union ultime avec lui. Sur notre chemin de vie, toutes sortes d'éléments peuvent nous y aider, comme la Bible et l'Eucharistie. C'est pourquoi nous avons régulièrement besoin de ces deux éléments pour progresser dans notre vie, afin d'éviter de stagner et de reculer.
 
Au début de chaque évangile, Jean le Baptiste explique à ses disciples la fonction de Jésus. Il utilise ici des références à l'Ancien Testament, c'est-à-dire qu'il utilise des concepts qui étaient familiers au peuple. Et il se réfère à l'attente de la venue du Messie.
Plus tard, Jésus proclame la Bonne Nouvelle, mais c'est d'abord Jean qui proclame qui et ce que Jésus est. Car il a vu qu'au baptême la colombe s'est posée sur lui, il est donc sûr que Jésus répondra aux attentes de l'Ancien Testament ; toutes les promesses de Dieu commenceront à se réaliser en lui.
Jean montre Jésus et dit que si quelqu'un veut trouver la vraie vie, il doit être avec cet homme.
Nous sommes tous à la recherche du vrai bonheur dans notre vie. Et lorsque nous découvrons ce qui a vraiment de la valeur dans notre vie, nous voulons le partager avec d'autres pour aider les autres dans leur recherche dans leur vie. Tout comme Jean l'a fait.

Eugène