Lorsque le prêtre prend l'hostie dans ses mains pendant la messe, il dit :

Tu es béni, Seigneur, Dieu de l'univers ; nous avons reçu de ta bonté le pain que nous te présentons, fruit de la terre et du travail des hommes ; il deviendra pour nous le pain de la vie.

Comme le prêtre achète simplement les hosties dans un magasin religieux, ses paroles - travail des hommes - sont symboliques, car il n'a pas peiné pour produire ce morceau de pain. Mais avec ces mots, il s'offre avec tout son labeur dans la vie. Ensemble avec tous les croyants.
 
Il ne s'agit pas de dire que ce qui est offert doit être parfait. L'hostie peut être un peu brûlé pendant la préparation et chacun a aussi son propre caractère et son histoire. Et parfois, il peut sembler que ce que nous pouvons offrir ne soit que des morceaux.
Peut-être que nous voulions construire un château pour Jésus, et qu'il s'est avéré être une étable pleine de courants d'air.
Et c'est précisément là que Jésus veut naître.
Car il s'agit de tout offrir de tout son cœur, même si c'est dérisoire. Quelques morceaux de pain suffisaient à Jésus.
 
C'est alors que se produit ce que Felix Timmermans décrit au début de son livre Boerenpsalm :

Le chef d'en haut pose sa main sur tes épaules, et te dit doucement à l'oreille : « C'est très bien, merci ! »

Eugène